中华第一雕

一座世界第一的99米高青铜雕像将矗立在神居山(shān)风景區(qū)，雕像“主人公”為(wèi)中华文(wén)明始祖“尧”。据悉，巨型青铜塑像下月正式动工兴建。巨型雕塑需用(yòng)青铜2200吨，造价多(duō)少不得而知。不过，单是那几个配套工程就颇為(wèi)浩大：480万元的古悟空大雄宝殿主體(tǐ)工程，800万元投资的神居山(shān)风火墙，長(cháng)达1800米的环绕帝尧广场景观河。由此不难看出，作為(wèi)核心工程的巨型塑像，所要耗费的资金应当十分(fēn)可(kě)观。

雕塑无疑属于文(wén)化的物(wù)化形态，能(néng)够在一定程度上表达某种文(wén)化的内涵。人们看到观音菩萨的塑像，就能(néng)从其神态中感知“解人难、渡群生、大悲悯”的佛心。不过，这种文(wén)化上的表达，与雕塑本身的大小(xiǎo)、長(cháng)高并没有(yǒu)正比例关系。谁都不会认為(wèi)，身高千丈的观音菩萨要比神龛里的小(xiǎo)像，要更多(duō)慈悲之心，更能(néng)给人以文(wén)化上的渗透力。因此，雕塑作為(wèi)文(wén)化的载體(tǐ)，它所表达的文(wén)化意义是相同的，并不因其造型大小(xiǎo)而有(yǒu)所增益。耗费巨资打造“天下第一雕”也因此对文(wén)化的提升与传播并无裨益。