对于观众,一提到雕塑,即会想到西方,希腊雕塑韵致有(yǒu)度的均衡美,米开朗基罗雄浑有(yǒu)力的人體(tǐ)美,罗丹充满七情六欲的形體(tǐ),布朗库西光洁简约的蛋形石雕,亨利·莫尔的舒展灵动的铜塑,贾科(kē)梅蒂那枯干萧瑟的行走人體(tǐ)……然而,我们中國(guó)这一百年来,也有(yǒu)非常多(duō)优秀的雕塑作品。前不久举办的首届全國(guó)雕塑艺术大展上,500余件中國(guó)雕塑作品在中國(guó)美术馆集结,让全世界的观众有(yǒu)机会看到中國(guó)雕塑在古代传承的基础上為(wèi)新(xīn)的时代带来了怎样的荣光,这是史无前例的。
本次大展的核心板块命名為(wèi)“不朽的丰碑”,位于中國(guó)美术馆1号圆厅,以“人民(mín)英雄纪念碑浮雕”系列雕塑的手稿、小(xiǎo)稿等历史实物(wù)结合图片,集中展示20世纪中國(guó)雕塑核心艺术家们的群體(tǐ)智慧与艺术匠心。上个世纪初,中國(guó)雕塑家遠(yuǎn)赴欧洲,从西方引来的肖像雕塑法和纪念碑建造法,不断尝试将西方古典写实手法与中國(guó)优秀传统艺术相结合,探索出具有(yǒu)民(mín)族特色的雕塑语言。鉴于以前过多(duō)地从政治的角度解读人民(mín)英雄纪念碑的主题含义,本次大展重新(xīn)梳理(lǐ)了这件巨大的民(mín)族雕塑艺术丰碑,确定在还原历史创作的基础上,更加突出展现这十块浮雕的高超艺术性。
与中心1号厅的展示形成对照,一层东西两个大厅的作品突出了新(xīn)时代的气息,更多(duō)地具有(yǒu)多(duō)元化的特点。西展厅的一进口,醒目的标题“多(duō)元交响”,集中阐述了改革开放以来的中國(guó)当代雕塑发展历程与中國(guó)社会具有(yǒu)一种相互印证的关系。真正的艺术往往能(néng)够以一种难以觉察的方式极為(wèi)准确地捕捉住社会发展与变革的轨迹,并在普通人的心中投下深深的印记。当代雕塑必须置于中國(guó)改革开放的社会背景中考量,才有(yǒu)可(kě)能(néng)了解创作者的出发点,以及體(tǐ)现在雕塑上的时代匠心。
两件80年代获得全國(guó)雕塑大奖的作品成為(wèi)这一时期主题雕塑的代表。这件铜塑作品均把创作的镜头对准了體(tǐ)育运动员,刻画了他(tā)们在比赛过程中的全神贯注的动态瞬间。从造型到铸造技术都参照了西方雕塑艺术的优秀范例,俞畅的《挑战》从古希腊青铜雕塑《掷铁饼者》中汲取了丰富的灵感,以残奥会上的运动员為(wèi)实际原型,蓬勃的生命力从伤残的身體(tǐ)中通过大胆地拉長(cháng)摆动后臂,體(tǐ)现出突破一切生活阻力的强大精神力量。另一件作品是田金铎的《走向世界》。
从新(xīn)时期很(hěn)多(duō)雕塑作品中,可(kě)看到艺术家对自身文(wén)化身份的追问,窥探到艺术家试图对以往社会经验的解构。20世纪以来的西方造型體(tǐ)系、现实主义的语言表述方式,成為(wèi)构建中國(guó)百年雕塑的基础元素。就这个意义而言,它的存在和主导价值也促使中國(guó)文(wén)化的崛起,激励了中國(guó)艺术家重新(xīn)审视本土文(wén)化的真正价值,从传统中吸取养分(fēn),在本土化的语境中建立自身的文(wén)化逻辑。
相较于西展厅,命名為(wèi)“文(wén)心写意”的东展厅,更體(tǐ)现了中國(guó)雕塑家树立属于中國(guó)人自己的雕塑语言的雄心以及探索的历程。
写意,这个概念首先来自于传统的中國(guó)绘画。如果追溯原始先民(mín)在改造生活环境中留有(yǒu)的思维印迹,不难感到一种从“万物(wù)皆有(yǒu)灵性”的思想中生发出来的原始审美意识,一切处于混沌之中,一切皆不明朗,一切都在蜕变,若抽枝发芽般勃发的生命气象,绵延千载,在中國(guó)大地上孕育出“写意”的文(wén)化。这是深深地烙进华夏民(mín)族灵魂深处的艺术之花(huā)。因此,在向西方写实主义學(xué)习的同时,写意,这个根源中國(guó)的艺术灵感,代表了本民(mín)族是自由追求与自主选择的结果,从而产生了向大自然、向壮丽的山(shān)川、向奔腾的河流、向静美的湖(hú)面汲取艺术创作智慧的自觉需要,通过双手,以中國(guó)画筆(bǐ)墨的神韵為(wèi)牵引,将情感自然地流露在不同材质的雕塑作品之中。随着上世纪中國(guó)社会渐进转型,雕塑界发生了艺术观念与文(wén)化意识的转向,雕塑艺术的总體(tǐ)面貌产生了巨大的变化,呈现出与过去不尽相同的特征:逐渐由审美追求走向文(wén)化追索,从纯语言形式的探索转变為(wèi)对观念的探讨。“写意雕塑”获得了时代的机遇。
以吴為(wèi)山(shān)為(wèi)代表的一批优秀作品代表了“写意雕塑”的正大气象。东展厅主體(tǐ)雕塑《问道》,最能(néng)體(tǐ)现这一特点。
除了一层,三层与五层也是琳琅满目,照顾到不同层次,不同年龄观众的欣赏需要。漫步在美术馆各个展厅及院落之中,观众的视觉欣赏方式不再像往常那样在墙上搜寻平面绘画之美,这一次终于可(kě)以360度转着观看了。在你轻盈的脚步中,这一座座雕塑,陪伴你走过一百年来中國(guó)雕塑艺术所经历的艰难与辉煌。
作者曾说:“没有(yǒu)双腿的人却要掷铁饼,这种悲剧性的顽强,失落后的抗争,是残疾人中的勇者,更是当代青年在矛盾、失望与孤寂中蕴含十倍的张力去奋斗的心态表述。”在雕塑语言上,作者将轮椅简约到只有(yǒu)两个轮环的空洞,将基座处理(lǐ)為(wèi)倾斜的面,整體(tǐ)呈后仰的不平衡状态。以方圆相济的形和夸张的动势,造成紧张、强烈的震撼效果。