蔡礼瀛谈收藏中國(guó)历代雕塑

蔡礼瀛近影台湾收藏家蔡礼瀛最近在接受台湾《典藏》杂志(zhì)的记者采访时，谈到他(tā)对中國(guó)雕塑市场的看法。他(tā)认為(wèi)--在近100年来的雕塑市场中，收藏方向很(hěn)大程度上受到西方人的影响。但从大陆的拍卖会上或國(guó)际市场上可(kě)以看到，已有(yǒu)越来越多(duō)的中國(guó)人参与到收藏中来。我认為(wèi)，在未来，西方人不能(néng)主导东方的收藏方向，其主导权将由亚洲人自己来掌握。欧美包括日本的收藏家由于部分(fēn)偏重雕塑，因此在系统收藏时会受到西方的影响，而个人收藏则因个人的倾向和认知不同而被局限在某个部分(fēn)。现在，欧美收藏家对单體(tǐ)造像很(hěn)感兴趣，但当未来中國(guó)人主导之后，就有(yǒu)可(kě)能(néng)发生变化，如今在市场上被冷落的藏品有(yǒu)可(kě)能(néng)变得走俏。

　　在中國(guó)的历代雕塑中，商(shāng)代雕塑受器物(wù)本身的影响发展而来，此时有(yǒu)很(hěn)多(duō)礼器、祭器，在技术上也比较成熟，造型上也有(yǒu)很(hěn)大的想象空间，工艺雕塑技术上较之一般器物(wù)的困难度仍高，文(wén)字或图纹也有(yǒu)相当大的发展。周朝的雕塑，纹饰和造型上有(yǒu)些改变，但是在工艺技术上则无明显的变化，到了春秋战國(guó)时期，开始出现脱蜡法，图纹或立體(tǐ)感也在改变，且不受造型影响，整个雕塑的变化由象征性、符号性变得更加圆润，整个雕塑的发展方向变得更加广泛。在工艺制作上，表面的镶嵌也加入了很(hěn)多(duō)的材质。

　　秦朝之前，雕塑局限在器物(wù)上，虽然此前的雕塑发展很(hěn)健全，工艺技术也很(hěn)成熟，但是只有(yǒu)到了秦朝，才变成一种具有(yǒu)写实且独立的风格，不但气势强大，做法上几乎是一比一的对照写实。汉代雕塑则开始加入创作的成分(fēn)，不再以一比一的比例来塑造，而是缩小(xiǎo)比例并开始思考想象，夸大作品的造型或动作，从艺术角度来说，两汉时有(yǒu)比较明显的创作理(lǐ)念。

　　南朝雕塑受东汉的影响较大，因社会动荡不安，加上宗教的发展，此时产生出一些比较特别的雕塑。北朝则以石雕佛像為(wèi)主，呈现快速的发展变化，在宗教方面的发展非常明显。隋唐是较丰衣足食的时期，与國(guó)外贸易往来频繁，受西域中亚的影响，此时的雕塑有(yǒu)很(hěn)多(duō)图纹，和此之前的雕塑有(yǒu)很(hěn)明显的不同。唐三彩的写实风格和材质的运用(yòng)以及它独有(yǒu)的特色，都是以前所没有(yǒu)的。此时人像的审美观也和以前有(yǒu)很(hěn)大差异，人俑较為(wèi)丰腴，且丰富华丽。雕塑的比例正在缩小(xiǎo)，注意强调特色并加以夸大。材质上，从石雕到泥陶都有(yǒu)，而石雕的人俑却较少，超过80公分(fēn)的胖俑更是少见。

　　宋辽金时期，以木(mù雕佛為(wèi)主，有(yǒu)很(hěn)多(duō)的单體(tǐ)造像，各方面越来越写实化、世俗化，并可(kě)由五官看出来自不同的地區(qū)。明朝在塑像上变得非常唯美，铸铁的佛像也有(yǒu)很(hěn)大的发展。清朝则受明代文(wén)人气息的影响，并与北方满人结合，雕塑工艺技术上不但成熟，并且可(kě)以伸缩自如。民(mín)國(guó)初年受清代雕刻的影响，所雕的作品非常写实，似祖宗画像的作品，用(yòng)最好的工及材料于头部，已与现代艺术品无异。

　　现在，汉朝立俑、唐仕女俑、东汉青铜马等的市场价格，较之3年前大约下降了一半甚至更多(duō)，这主要是由于出土文(wén)物(wù)的数量越来越多(duō)，影响到价格的变化，但这也正是最好的收藏时机，只要做合理(lǐ)的规划，绝对可(kě)以用(yòng)较少的钱买到优于3年前的藏品，不应该因為(wèi)出土的数量多(duō)而否定了它的艺术价值。