城市呼唤地标性雕塑诞生

城市雕塑是一门涉及规划、建筑、园林、文(wén)化、艺术等众多(duō)领域的學(xué)科(kē)，其规划建设是一项综合性的社会工程，反映着一个城市的经济、文(wén)化水平。在我市现有(yǒu)的城市雕塑中，大致分(fēn)三类，第一类是反映历史题材，如楠溪江大桥旁的謝(xiè)灵运雕塑，海坛山(shān)上的赵尔春像；第二类是主题性雕塑，如“工农兵”、“白鹿衔花(huā)”等；第三类是结合建筑绿化环境的装饰雕塑、街(jiē)头小(xiǎo)品等，温州现有(yǒu)的雕塑以此类居多(duō)。
早期，我市的城市雕塑以水泥、石质為(wèi)主，基本位于老城區(qū)的中山(shān)公园、华盖山(shān)、海坛山(shān)等，也有(yǒu)位于瓯江大桥旁，具有(yǒu)一定的时代性。上世纪90年代至本世纪初，我市的城市雕塑进入快車(chē)道，以金属材料為(wèi)主，出现在老城區(qū)、車(chē)站大道、新(xīn)城大道等地，其中最著名的要数新(xīn)城大道西入口处的“物(wù)华天宝”与五马街(jiē)口的“五马奔腾”，一定程度上起到地标作用(yòng)。
2007年，市规划局组织了温州市城市雕塑规划方案设计工作，编制《温州市城市雕塑规划研究》，于2008年9月结题，用(yòng)以指导我市城市雕塑建设的组织策划、建设及管理(lǐ)，但该规划作為(wèi)一个课题研究，并没有(yǒu)执行约束力。因此在后来一段时间里，我市新(xīn)增城市雕塑并不多(duō)，且分(fēn)布不均衡，杨府山(shān)公园、白鹿洲公园、半塘公园等城市公园及世贸中心、万象城、大西洋银泰城等商(shāng)业广场门口，均鲜有(yǒu)城市雕塑。与发达城市相比，我市的城市雕塑数量、种类、分(fēn)布等仍有(yǒu)较大差距。
期待标志(zhì)性雕塑诞生
虽然近年来我市增加了不少城市雕塑作品，但仍存在着不少问题。其中，不少城市雕塑受到破坏，甚至被拆除，如車(chē)站大道沿線(xiàn)的“文(wén)化浮雕”、“蝴蝶”等雕塑如今均已不见踪影。小(xiǎo)南路蝉河旁的雕塑连同周边绿地被栅栏包围，成為(wèi)封闭式小(xiǎo)區(qū)的组成部分(fēn)，丧失了城市公共空间的功能(néng)。
与此同时，随着城市变迁，曾经的知名城市雕塑的代表性、影响力均大不如前。有(yǒu)市民(mín)表示，“物(wù)华天宝”被高层建筑包围，“五马奔腾”从五马街(jiē)口被移至中段等，其观赏性、指示性大大降低，地标作用(yòng)明显减弱。也有(yǒu)市民(mín)认為(wèi)，“物(wù)华天宝”、“世纪之光”等雕塑作品很(hěn)醒目，但无法反映温州的历史文(wén)化与人文(wén)精神。
事实上，不少知名城市均有(yǒu)一座知名雕塑作為(wèi)城市标志(zhì)，并成為(wèi)人们耳熟能(néng)详的经典作品，让人们看到它就能(néng)联想到所在城市，如广州五羊石像、青岛“五月的风”、大连“魅力足球”等。在一些國(guó)际大都市，巴黎埃菲尔铁塔、纽约自由女神像等更是享誉全球。反观我市，近期新(xīn)增的雕塑作品仍以小(xiǎo)型、普通雕塑為(wèi)主，少有(yǒu)能(néng)充分(fēn)反映温州的历史文(wén)化并作為(wèi)城市标志(zhì)的城市雕塑。