年轻人十有(yǒu)八九看不懂 城市雕塑遇尴尬

    现在，雕塑已成為(wèi)城市的文(wén)化标识，但是，这些越来越多(duō)的城市雕塑是否被市民(mín)认知？是否起到了传承文(wén)脉、教化市民(mín)的作用(yòng)？对这些雕塑如何进行有(yǒu)效的管理(lǐ)和维护？

    近年来，随着城市建设的日新(xīn)月异，不少新(xīn)建的雕塑悄然出现在市民(mín)身边。雕塑被誉為(wèi)“无声的诗、立體(tǐ)的画”，广州的“五羊”、珠海的“渔女”、深圳的“拓荒牛”……无不呈现出鲜明的城市符号,彰显着城市的人文(wén)精神。

    2010年,以举办“中國(guó)·石家庄‘燕赵风情’城市雕塑大赛”為(wèi)契机，石家庄新(xīn)建了13座雕塑作品，坐(zuò)落在城市的显著位置。《聂荣臻与美穗子》《戎冠秀与子弟(dì)兵》《太极》《时空跨越》等，这些雕塑的文(wén)化内涵，有(yǒu)多(duō)少人关注和了解？当初设立这些雕塑的目的是否达到？带着这些疑问，记者在省会街(jiē)头进行了采访。