中國(guó)雕塑历史悠久,人文(wén)渊薮,既有(yǒu)明晰的历史传承关系,又(yòu)有(yǒu)延绵的实物(wù)遗存可(kě)寻,跻身世界三大雕塑传统之一。但现代意义上的雕塑艺术及其教育在中國(guó)却未满百年。它始于西學(xué)东渐背景之下的新(xīn)文(wén)化运动,始于受着西方艺术教育思想引导下的现代學(xué)院體(tǐ)制的创立,始于我们有(yǒu)幸引為(wèi)先驱的一代美院创建者们。一门传承数千年、镌刻民(mín)族心灵的艺术种类与其學(xué)科(kē)专业體(tǐ)制百年历史之间存着一份令人惊骇的差异,中國(guó)雕塑始终在一代代石雕泥塑的师傅们的巧手中传承,中國(guó)绘画中蕴含的文(wén)人士大夫的文(wén)心诗性及由此生发出来的美學(xué)自觉、画學(xué)评品并没有(yǒu)在雕塑中形成相应的思想研究深度,这些都是中國(guó)近现代文(wén)化面对西學(xué)强势、涉临式微的严峻挑战,也是85年前林风眠先生、李金发先生创建中國(guó)最早的雕塑专业时的现实背景。
今天,我们回溯美院雕塑系85年的历史,仿佛追寻一条与一國(guó)之艺相关的艺术學(xué)科(kē)史的生存道路,仿佛检索一份中國(guó)雕塑创作和教育的出生与成長(cháng)档案。道路坎坷而漫長(cháng),档案纠结而斑驳,但我们总能(néng)在追寻中感受到一代代创建者的使命胸怀,在检索中辨明雕塑中國(guó)的成長(cháng)与播扬的精神品格。于是,我们受托于那一代背负沧桑和理(lǐ)想的创建的先师们,受托于这样一个85年传承不息的精神谱系,将國(guó)美雕塑85回顾展览命名為(wèi)“雕塑中國(guó)”。
雕塑中國(guó),声名恢宏,使命博大。中國(guó)美院85年雕塑之路首要在于塑人。1928年早春,随着杭州西湖(hú)孤山(shān)罗苑举行國(guó)立艺术院开學(xué)典礼,在路西的绿树掩映的照胆台的一处平房,诞生了中國(guó)第一个现代雕塑教育的实體(tǐ)。首任系主任李金发,在建院的同时,创作了上海南京大戏院長(cháng)12米的大型浮雕,揭开中國(guó)大型室外雕塑的新(xīn)篇,他(tā)还创立中國(guó)第一本雕塑同人刊物(wù)《神車(chē)》,后来他(tā)以中國(guó)象征主义大诗人名世。女教授王静遠(yuǎn),中國(guó)雕塑最早的女教授,四年后她转赴北平艺专组建雕塑专业。讲师王子云于建院三年后以杭州艺专驻欧代表身份赴法留學(xué)与考察,1937年回國(guó)任教,1940年带领当时教育部“西北艺术文(wén)化考察团”打开河西走廊与敦煌名窟的奥秘,揭开中國(guó)名窟遗存的保护与考察的序幕,并耗数十载心血,写成数十万言的《中國(guó)雕塑艺术史》。助教刘开渠為(wèi)争取留學(xué)之机,担任蔡元培先生的秘书和助手,艺术院开學(xué)的当年,即赴法留學(xué),并发起组织“中國(guó)留法艺术學(xué)会”。1933年回國(guó),前往看望蔡元培先生,同座的鲁迅先生说:“过去只做菩萨,现在该是轮到做人像了。”一语成箴,刘开渠早期作品甚丰,多(duō)為(wèi)人物(wù)雕像。1934年的《“一·二八”淞沪抗日阵亡将士纪念碑》是其时的代表之作,当年发表之时附文(wén)有(yǒu)言:“这是中國(guó)史上的光荣,是艺术史上的奇迹。”十多(duō)年后刘开渠先生代表新(xīn)政府接收杭州艺专,同年新(xīn)中國(guó)成立,毛泽东主席亲率全體(tǐ)政协委员在天安门广场举行人民(mín)英雄纪念碑奠基仪式,从此,刘先生作為(wèi)纪念碑雕塑组長(cháng),投入長(cháng)达数年的创作。创业的一代教授人人都是一部与雕塑中國(guó)相关的历史书。培养出来的學(xué)生们也都抱负遠(yuǎn)大,成為(wèi)今日各大美院雕塑专业创始名师。1928年入雕塑系學(xué)习的有(yǒu)曾竹韶、蒋海澄(艾青)。1930年入學(xué)學(xué)员更多(duō),卢鸿基后来成為(wèi)國(guó)美雕塑系的名师;萧传玖于三年后考入东京艺大,1939年回艺专任教,一代美院名师;郭乾德1953年任四川美院雕塑首任系主任;曾新(xīn)泉1953年任中南美术专科(kē)學(xué)校(广州美院前身)雕塑系首任系主任。1932年,王朝闻先生入艺专高中部,八年后他(tā)奔赴延安,发起和成長(cháng)了鲁艺的革命雕塑的力量。在这里,仅以美院开创十年為(wèi)例,我们几乎看遍中國(guó)近代雕塑名师塑人成長(cháng)、自强不息的身影,读到一份中國(guó)雕塑教育事业早期的集體(tǐ)家书。
雕塑中國(guó),重在塑艺。85年雕塑之路,名家辈出,力作叠现。上世纪50年代,刘开渠、王临已、曾竹韶、傅天仇、萧传玖、王卓予、邹佩珠等诸位先生先后参加人民(mín)英雄纪念碑浮雕创作,这件新(xīn)中國(guó)恢宏的开國(guó)巨构,凝结着一代國(guó)美雕塑家的心血。与此同时,以程曼叔、萧传玖等為(wèi)首的名师,较早地意识到新(xīn)的时代对雕塑艺术教育的需求,开始了影响深遠(yuǎn)的雕塑本體(tǐ)语言的研究和民(mín)族民(mín)间艺术的梳理(lǐ)工作。新(xīn)中國(guó)成立之后培养的一代雕塑家很(hěn)快走上舞台,带着社会主义现实主义和浪漫主义的激情,奉献了一系列讴歌革命历史和时代的力作,形成时代精神与语言内涵兼重的创造风习和學(xué)术文(wén)脉。“文(wén)革”之后,以王卓予、沈文(wén)强、汤守仁、潘锡柔為(wèi)代表的一代名师,一方面以严谨的學(xué)风持续创造,力作涌现,另一方面以开放的胸怀扶持青年,支持创新(xīn)。与此同时,美院迅速培养了以曾成钢、杨奇瑞、龙翔、李秀勤為(wèi)代表的新(xīn)一代雕塑家,他(tā)们凝聚了美院几代人的创作理(lǐ)想和人文(wén)厚度,创作了《鉴湖(hú)三侠》、《仇娃参军》、《乡情》等精品力作,同时以朴厚的艺术风格、激情的雕塑语言,形成不同的风格追求。1985年,保加利亚功勋艺术家万曼先生入驻國(guó)美,揭开跨材料、跨媒介的实验艺术新(xīn)篇,以软雕塑的形态丰富了美院雕塑艺术的格局,经过施慧等青年艺术家二十多(duō)年不懈的传承和努力,发展成中國(guó)乃至國(guó)际上纤维艺术创造和研究的重镇。改革开放三十多(duō)年来,美院雕塑系培养出一代代新(xīn)人,将严谨与开放的创作风气发扬光大,不断丰富形式内涵和多(duō)元发展的特色,取得众多(duō)艺术创作的优异成绩。
雕塑中國(guó),亦重塑风。这个风就是國(guó)美雕塑之路的學(xué)术风气。纵观85年,这个蔚然成风、代代传习的特色在于始终如一地重视专业基本功和开放活跃的學(xué)术思想。譬如一个武林门派,前者是上手的功夫,后者是蕴于胸襟、广纳四方的武學(xué)境界。功夫的培养在于严谨,在于一系列跬积代代先师心血的训练课程體(tǐ)系。这个體(tǐ)系包括早在上世纪60年代初已制定并在后来岁月中不断充实的素描、解剖、泥塑、创作诸课程大纲,包括中國(guó)古代雕塑临摹、民(mín)艺研究等中國(guó)文(wén)化艺术精神的传习,包括金属拼焊、石雕、陶艺、软雕塑等材料实验课程,还包括五个工作室不同艺术方向的特色课程。境界的开拓是雕塑系代代先师的挂牵之事。早年的《神車(chē)》即是中國(guó)年轻的雕塑教學(xué)开拓与交流的重地。國(guó)立艺专的使命精神与方法意识相纠结,形成严谨与开放兼重的學(xué)风,形成重视形式内涵的传统。正是这种形式内涵的专注,催生了國(guó)美雕塑系的具有(yǒu)方法特征的实验性观念倾向,这种倾向在上世纪50、60年代體(tǐ)现為(wèi)人物(wù)雕塑的學(xué)术内涵,在改革开放之初體(tǐ)现為(wèi)形式风格的多(duō)元发展。1985年,应届毕业同學(xué)张克端、王强、陈皖山(shān)、周雷等的毕业创作展以冷峻的艺术思考和波普倾向的追求,引起學(xué)院乃至全社会的激烈论争,极大地推进了雕塑创造的实验内涵。1992年,曾成钢、杨奇瑞、孙振华等青年艺者共同策划“第一回当代青年雕塑家邀请展”,对中國(guó)雕塑艺术的当代形式语言与批判性内涵进行了全方位的探讨。1993年李秀勤“视觉凹凸”系列作品个展在美院图书馆举行,揭开实验艺坛对盲童世界的真诚关怀。2000年、2001年、2005年三届“西湖(hú)國(guó)际雕塑邀请展”以自然风光之所的公共艺术创造来演练当代雕塑的拓展。2003年,乘美院新(xīn)校园建成之机,雕塑系进行重大教學(xué)改革,运行多(duō)年的两段式教學(xué)与酝酿多(duō)年的工作室制教學(xué)體(tǐ)系正式实施,创建了具象雕塑、公共空间、材料视觉、形态与观念、纤维与空间艺术五个工作室,為(wèi)新(xīn)时代雕塑艺术的观念变革、媒材革命、形式探索、材料实验等多(duō)方面的追求提供了结构性的保证。2007年,杨奇瑞在學(xué)院支持下组建中國(guó)第一个公共艺术學(xué)院,在更為(wèi)广阔的城市化的舞台上进行公共场所的艺术化研究,并在上海世博会等重大项目中得以实践和张扬。继2009年深、沪两地的纤维艺术展之后,2013年,杭州纤维艺术三年展和“质物(wù)素心——施慧艺术展”同时举办。与此同时,李秀勤时隔20年后回应当年的“视觉凹凸”,举办“能(néng)量传递”个展。几个展览形成2013年杭州城市文(wén)化中一道亮目的雕塑风景。这是一条悠長(cháng)而生动的艺术实验脉络。这条脉络以代代传承的學(xué)术精神、以一场又(yòu)一场的形式内涵的变革力量,持续地影响着中國(guó)艺坛。这条脉络还以其不断跬积的民(mín)學(xué)思考,让雕塑系成為(wèi)富于材料和空间特征的创造家园,让每一个师生在这里抽丝结网,开启生命能(néng)量的转换与塑造。
雕塑中國(guó),塑人、塑艺、塑风。國(guó)美雕塑之路,开创中國(guó)雕塑艺术教育,并持续地為(wèi)中國(guó)雕塑的研究和育人提供前沿性的实践探索和學(xué)术思考。鲁迅先生当年有(yǒu)言:现在轮到人像了!纵观雕塑中國(guó)85年,其艺深入人间,其意表现人情,其象彰显人神,其魂引领人心。我们梳理(lǐ)長(cháng)路,仰望先贤,铭记教诲,深化使命。戏语只若箴言。雕塑塑人,雕塑即人!