近两年，雕塑界出现了一种新(xīn)的趋势，这就是，雕塑的材料问题成為(wèi)青年雕塑家普遍关注的问题，它的具體(tǐ)表现分(fēn)為(wèi)两种：一是在雕塑创作中不断发现和使用(yòng)新(xīn)的材料，例如蛋壳、骨头、面粉、废弃的電(diàn)路板等等，都成為(wèi)他(tā)们雕塑的材料；二是对已有(yǒu)雕塑材料的再认识、再发现，他(tā)们在人们已经熟悉的雕塑材料中重新(xīn)发现它们的可(kě)能(néng)性。
有(yǒu)窗口可(kě)以较好地观察这种现象：一个是一年一度由中央美院雕塑系具體(tǐ)操办的“曾竹韶雕塑艺术奖學(xué)金入围作品展”，这个展览连续办了八届，它的地位越来越重要，如果要了解中國(guó)当代雕塑的新(xīn)变化，了解青年雕塑家们在想什么，就不能(néng)不关注这个展览。还有(yǒu)一个窗口是中國(guó)雕塑學(xué)会组织的青年推介计划，它以青年雕塑创作沙龙的方式，面向全國(guó)集中推介雕塑界的新(xīn)人新(xīn)作，迄今举办了七次展览。
今年5月参加“中央美院雕塑系硕士生答(dá)辩会”，在我所看的12篇论文(wén)中，有(yǒu)一大半是写材料、写物(wù)性、写雕塑语言的；这两年在中國(guó)美术學(xué)院雕塑系硕士生毕业创作中的材料作品、毕业论文(wén)研究材料的也越来越多(duō)。
这个现象很(hěn)值得关注，从这种趋势中可(kě)以看到，雕塑创作的风气和前几年有(yǒu)了不同，曾经一段时间青年雕塑创作的主导是热衷做一些强调关注社会现实、底层人文(wén)、强调社会批判的作品，例如乞讨者，候車(chē)的人群，农民(mín)工，身边熟悉的普通人，日常生活的场景等等……现在，许多(duō)青年雕塑家又(yòu)开始回到雕塑的语言、材料上，把一些社会问题悬置起来，把注意力转向了雕塑本體(tǐ)。面对这种变化，有(yǒu)人认為(wèi)是现代主义的回归，是补现代主义的课，究竟应该怎么看呢(ne)？是现代主义的回归，还是当代雕塑创作的新(xīn)趋向？
关注雕塑的形式语言，关注雕塑材料，的确是现代主义雕塑的一个重要问题，但我个人并不认為(wèi)当前青年雕塑家创作趋势的转变是所谓“现代主义的回归”，我更倾向于把它们看作是当代雕塑创作中出现的新(xīn)进展、新(xīn)趋向。
為(wèi)什么青年雕塑家们对强调社会现实题材的热情减弱了？其原因之一，过去一味关注社会题材的作品，容易出现一窝蜂的情况，什么时髦做什么、什么热门做什么，尽管在这类的创作中也不乏优秀作品，也非常必要，但是相对而言，容易出现浅表化、简单化、标签化的问题，雕塑家的个體(tǐ)性在“热闹”中则被遮蔽了。
现在，当雕塑家面对各种具體(tǐ)的物(wù)质材料的时候，他(tā)们的创作心态由过去的热烈、嘈杂趋于安静，这种转变让他(tā)们有(yǒu)了更為(wèi)多(duō)样的选择，在这个过程中，他(tā)们最享受的，是他(tā)们的个體(tǐ)性得到了极大的强调。对材料的选择，对材料本身物(wù)质和文(wén)化属性的认识，雕塑材料与个人的经历、生活的相互关系……无不渗透着非常个人化的态度。
当然，现代主义雕塑也非常强调个性，强调个人的语言、风格，但是，现在这些年轻雕塑家在进行材料研究和创作的时候，和现代主义的所谓个性并不相同，而这一点，正好是这些青年雕塑家材料创作的魅力所在。
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